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A 26 años de la muerte de Gilda: 5 canciones de Gilda y 3 covers para recordarla

Su hijo, Fabricio Cagnin, lanzó en la medianoche el estreno de «Crují», y su carrera como cantante.

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Se cumplen 26 años de la muerte de la popular cantante Gilda. (Foto:NA)

A 26 años de la muerte de la cantante, la imagen de Gilda sigue creciendo con el paso del tiempo y su música persiste su veneración entre quienes la consideran en el altar de los grandes ídolos populares. Y esta medianoche , su hijo Fabricio Cagnin, único sobreviviente del accidente en el que murió su madre, se lanza como cantante a través de Youtube y Spotify con el tema «Crují».

La cantante tropical murió el 7 de septiembre de 1996, cuando un camión chocó de frente con el micro en el que Gilda -Miriam Alejandra Bianchi, su nombre verdadero- viajaba para dar un show en Entre Ríos junto a su familia y sus músicos. Estaba en el mejor momento de su carrera musical.

Por el impacto fallecieron Gilda, su madre y su hija mayor, tres miembros de su banda y el chofer del ómnibus. El lugar donde ocurrió, cientos de fanáticos y también devotos de Gilda se reúnen cada aniversario en el santuario montado en el kilómetro 129 de la ruta 9, en Entre Ríos, para recordar a la cantante que también es considerada una «santa milagrera».

Apenas cuatro años de exposición, de 1992 a 1996, le bastaron a Gilda para que se convirtiera en una de las referentes de la música tropical y sus canciones se convirtieron en éxitos que trascendieron fronteras

5 canciones de Gilda para recordarla

No me arrepiento de este amor. La canción más famosa de Gilda, que además le dio nombre a la película de su vida, protagonizada por Natalia Oreiro. Apareció en el disco «Entre el cielo y la tierra» (1997).

Fuiste. Sin dudas, otra de las canciones más populares de Gilda. El tema aparece en el álbum «Corazón valiente», que en 1995 fue Disco de oro en Argentina y Doble platino.

Paisaje. Es el cover que hizo sobre el clásico «Paesaggio», del italiano Franco Simone. Esta versión fue lanzada en 1995, el mejor año de la cantante.

Corazón valiente. Uno de los grandes hits de la cantante, que se incluye en el disco de 11995 que lleva el nombre de este tema. El punto más alto de su carrera.

Se me ha perdido un corazón. Uno de los temas más románticos de Gilda, reeditado en 1997 en «Entre el cielo y la tierra», uno de los álbumes que fueron editados luego de la muerte de la cantante.

3 covers de Gilda para recordarla

No me Arrepiento de este amor. En 1997, la banda Attaque 77 hizo un disco de covers y reversionar canciones populares de artistas como Gilda. El resultado fue «Otras Canciones», un álbum que salió en 1998. Este tema de Gilda se convertiría en uno de los temas más tocados en sus shows.

Corazón valiente. Uno de los covers más lindos, realizado por Natalia Oreiro (y el Negro Rada), para la película «Gilda, no me arrepiento de este amor».

Volverte a ver. Una versión de Zoe Gotusso para el «Homenaje a Gilda 25 años», lanzado el año pasado en el aniversario de su muerte. Esta canción de Gilda es el año 1994.

El hijo Gilda se lanza como cantante

Fabricio Cagnin tenía ocho años cuando viajaba en un micro de gira junto a su madre, su hermana mayor, su abuela y un grupo de músicos, aquel 7 de septiembre de 1996. Fue el único sobreviviente de ese accidente, cuando un camión embistió el vehículo donde viajaba junto a su familia.

26 años después, decide homenajearlos y lanzó su carrera como cantante con el nombre artístico «Soy Chio». Esta medianoche, lanzó Crují, «La oscuridad juntó a los gritos, los silencios. Yo me embarré, te vi partir», le canta a su madre. El lanzamiento fue por Youtube y Spotify.

Fuente: Página 12

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La Biblia tenía razón: encuentran restos del Arca de Noé y se confirma la ubicación real del famoso barco

Un grupo de especialistas de la Universidad Maimónides dio con un espacio geográfico único.

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Una investigación de la Universidad de Valencia encontró un posible dibujo del famoso erudito judío medieval, Maimónides, que revelaría la estructura original del Arca de la Alianza. El hallazgo se dio en el medio de un estudio que comparaba distintos escritos históricos de la cultura hebrea.

El trabajo estuvo a cargo de Gabriel Songel, un catedrático de Diseño de la Universidad Politécnica de Valencia (UPV) en España, quien reveló la relación entre un «grafiti» del siglo I a.C. en la Casa Quemada del barrio de Herodes en Jerusalén y las descripciones de la menorá (el famoso candelabro judío de 7 brazos descrito en la Biblia) y del sanctasanctorum donde se custodiaba el Arca de la Alianza.

¿Cómo fue la investigación que comprobó la forma del Arca de la Alianza?

Los hallazgos de Maimónides se dieron en el famoso templo de la antigua capital israelí, marcada por los conflictos religiosos, durante el siglo XIII. El trabajo remarcó que los descubrimientos coinciden en su modulación y forma, «por lo que podría corresponder a un conocimiento oculto y transmitido de generación en generación en la cultura hebrea».

Los autores señalaron que este avance se produjo durante un análisis comparativo de los diferentes patrones de diseño usados a lo largo del tiempo en la cultura judía en los manuscritos del Mar Muerto, las tipografías del Rollo de Cobre, hasta el famoso candelabro de 7 brazos y el mítico Templo del Antiguo Testamento.

«En este caso, se han comprobado las coincidencias de las diferentes excavaciones arqueológicas documentadas desde el siglo XIX con la descripción de los depósitos en los textos antiguos», señaló Songel.

Un estudio científico habría descripto la forma real del Arca de la Alianza.

El catedrático también demostró la aplicación de un método conocido como retícula Universo de la Vida para analizar el mapa de las ubicaciones de los depósitos sobre los tesoros descritos en el Rollo de Cobre (textos sagrados judíos que se encontraron en el entorno de Qumrán en el Mar Muerto y en el Monte Sion de Jerusalén).

¿Cómo se dio la investigación que concluyó la forma que tiene el Arca de la Alianza?

El estudio se dio a raíz de una visita al Museo Wohl de Jerusalén en 2017 que, desde entonces, ha permitido relacionar dibujos y esquemas de las épocas antiguas y medievales hebreas, incluyendo a pensadores judíos españoles como Maimónides.

«Una vez más, se demuestra que el dibujo no solo es una forma de representar, sino también, una forma de pensar que se ha manifestado desde la antigüedad en todas las culturas», cerró el autor del trabajo.

¿Qué es el Arca de la Alianza y cuál es su importancia cultural?

Este simbólico elemento de la religión católica y la judía es uno de los objetos más preciados no solo por su simbolismo, sino porque se encuentra perdida hace miles de años.

El Arca de la Alianza es el símbolo del pacto entre Dios y los hombres, donde el referente teológico entregó las tablas de la ley a Moisés donde estaban los mandamientos.

En el libro del Éxodo de la Biblia cristiana y de la Torá hebrea se define este momento como el símbolo de la unión entre las personas y su creador luego de que el pueblo prometido migrara desde Egipto hacia el desierto.

El arca fue creada bajo el modelo que Dios le habría dado a Moisés cuando los israelitas acamparon al pie del Monte Sinaí. Luego, este histórico elemento se colocó en el Templo de Jerusalén erigido por Salomón hasta su desaparición en la invasión babilónica.

El autor del estudio basó sus investigaciones en los textos de Maimónides.

¿Quién fue Maimónides?

Moisés ben Maimón, más conocido como Maimónides, fue un reconocido pensador judío y es considerado como uno de los estudiosos más relevantes de la Torá (el texto sagrado de su religión) en la era medieval.

Esta aclamada figura religiosa ejerció de médico, filósofo, astrónomo y rabino en Marruecos y Egipto. Sus textos fueron muy relevantes respecto a la ley, la doctrina y la ética hebraica hasta llegar a tomar dimensión en todo el mundo árabe.

Luego de fallecer, fue reconocido como uno de los filósofos rabínicos más relevantes en la historia judaica y sus obras se volvieron piezas importantes para la mayoría de las escuelas de pensamiento de este culto.

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El Alma Mula: ¿mito rural o criatura real de las leyendas argentinas?

La figura en cuestión ha cautivado a distintas generaciones en el país. Entre relatos y creencias, se teje una historia fascinante que explora su origen y su veracidad en la cultura popular.

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Foto: Descubre el Almamula, el enigmático mito argentino que cautiva generaciones

El Alma Mula es una de las leyendas más intrigantes del folclore argentino, un mito que ha perdurado a lo largo de los años, desafiando la frontera entre la realidad y la imaginación. Esta criatura, que se describe como un híbrido entre un burro y un ser humano, se asocia a la noche y se dice que aparece en zonas rurales, particularmente en las provincias de Mendoza y San Juan.

Las historias sobre el Alma Mula suelen variar; algunos aseguran que es un alma en pena que castiga a quienes transgreden la moral, mientras que otros la ven como un simple protector de las cosechas. La leyenda habla de su inquietante aullido, que resuena en las noches silenciosas, alertando a los que lo oyen sobre su inminente aparición. En muchos casos, se menciona que su figura se asemeja a una mujer hermosa que seduce a los hombres, solo para transformarse en su forma monstruosa en el momento más inesperado.

La raíz del mito podría encontrarse en antiguas creencias indígenas que vinculaban a esta criatura con fuerzas sobrenaturales. Algunas versiones indican que el Alma Mula surge como advertencia para aquellos que desatienden las normas sociales o que se comportan de forma deshonesta. En este sentido, el mito se convierte en un recurso educativo, utilizado por los padres para inculcar valores a sus hijos.

A través del tiempo, el Alma Mula ha sido objeto de estudio para folcloristas y antropólogos, quienes intentan desentrañar la razón detrás de su persistencia en la cultura popular argentina. Algunos sostienen que, al igual que otras leyendas urbanas, el mito sirve como un mecanismo de control social, una forma de mantener la cohesión en comunidades donde la tradición es fundamental.

Sin embargo, hay quienes han relatado encuentros cercanos con la criatura, y aunque el escepticismo es común ante tales afirmaciones, estas historias alimentan la curiosidad colectiva. Los habitantes en áreas rurales juran haber visto a la Alma Mula en noches de luna llena, lo que añade un aire de misterio a estas leyendas. A menudo, el fenómeno trasciende el simple relato, convirtiéndose en experiencias que marcan a una comunidad.

La popularidad del Alma Mula no solo se limita al ámbito oral; su figura ha sido llevada al arte, la literatura y el cine, transformándose en un símbolo cultural de las tierras argentinas. Exposiciones artísticas, relatos en libros y documentales han contribuido a mantener viva su memoria, estimulando el interés de nuevas generaciones.

En conclusión, el Alma Mula es un fenómeno que desafía la lógica. ¿Es solo un mito creado por la imaginación popular o hay algún atisbo de realidad en esos relatos? Mientras la comunidad sigue contándole historias a los más jóvenes, el misterio del Alma Mula permanecerá, evocando preguntas sobre la línea que separa la realidad de la fantasía en la rica tradición cultural argentina.

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El hermano de «Locomotora» Oliveras dio un duro parte sobre su salud: qué dicen los médicos

La exboxeadora sigue en estado crítico tras el ACV isquémico y su entorno convocó una manifestación frente al hospital para alentarla.

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A más de diez días del accidente cerebrovascular (ACV) isquémico que sufrió Alejandra “Locomotora” Oliveras, su estado de salud continúa siendo grave y reservado. Así lo confirmó su hermano Jesús Oliveras, quien aseguró en declaraciones televisivas que los médicos que la atienden en el Hospital Cullen de Santa Fe no dan un pronóstico alentador: “Nos dijeron que las expectativas no son favorables”.

En una entrevista con C5N, relató cómo fue enterarse del episodio que dejó a su hermana internada en estado crítico. “Me llamó mi otra hermana Roxana diciéndome que la Locomotora tuvo un ACV, que estaba en el hospital. Estaba a 300 kilómetros y viajé de inmediato”, recordó. Según contó, uno de los hijos de la ex boxeadora fue quien la encontró inconsciente tras haber compartido una película la noche anterior.

Jesús explicó que al llegar al hospital pudo hablar con ella, lo que le generó un poco de alivio. “Me preguntó si había comido, si estaba bien. Pensé que ya estábamos hablando de kinesiología”, dijo. Sin embargo, 40 horas después de ese momento la situación se complicó: desarrolló un edema cerebral y debió ser operada de urgencia. “Esa cirugía le salvó la vida, si no le habría provocado muerte cerebral”, explicó.

La situación actual sigue siendo delicada. Aunque el entorno mantiene la fe, el cuadro es complejo. Su hermano, sin embargo, mostró una enorme esperanza: “Como hermano tengo toda la fe del mundo de que va a salir. Se van al carajo las estadísticas, estoy seguro de que tenemos Locomotora para rato”.

Oliveras iba a asumir como convencional constituyente en Santa Fe, y esa fue una de sus últimas preocupaciones antes del ACV. “Le dijo a su hijo: ‘Despertame a las 9 porque tengo que jurar’. Ella se metió en política porque nació en la pobreza y quería llevar su mensaje: que si ella pudo, todos pueden”, comentó su hermano.

Por último, anunció una movilización para este sábado frente al Hospital Cullen. “Convoco a todos los fans y amigos para alentarla con ese grito que ella hacía: ‘¡Levantate, pelotuda!’. Tenemos que devolverle todo lo que nos dio”, cerró conmovido. La ex deportista sigue luchando y su entorno no pierde la esperanza de volver a verla activa y frente a una cámara, como tantas veces lo hizo.

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